Зарубежная история XX-XXI века
|
|
Чили при Альенде: взгляд очевидца
|
|
Эдвард Бурстин
|
|
«Общеизвестно, что нельзя победить в битвах или революциях, постоянно находясь в обороне. Закономерно прибегать к обороне, чтобы выиграть время или удержать позиции в одном месте, атакуя в другом. Но все время находиться в обороне — значит отдать инициативу в руки противника, предоставить ему возможность решать, когда, где и как вести сражение. В значительной степени именно это и произошло в Чили. А противник, который с самого начала был сильнее, ждал своего часа, готовился, изучал различные варианты наступления и только потом нанес удар».
|
|
30 августа 2010
|
|
Другая Британия
|
|
Шеймас Милн
|
|
«Забастовка была необходимым актом защиты горняками своего жизненного уклада и права на существование. Она также стала вызовом перестройке экономики по лекалам “свободного рынка” во имя разрушительной жажды наживы и дала шанс появлению другой Британии, объединенной совместными действиями в согласии ради общей цели, в противовес индивидуализму и алчности времен тэтчеризма, то есть тому, что до сих пор определяет нашу жизнь».
|
|
26 июля 2010
|
|
«Все верили, что камера — это пулемёт»
|
|
Михаил Трофименков,
Себастьян Аларкон
|
|
«При Пиночете создалась огромная культурная яма, жуткая, темная ниша: ничего не происходило. Были закрыты все киношколы, отменены все культурные мероприятия, и это длилось почти 20 лет: за 20 лет было снято только два фильма. Никаких киноклубов: они подозрительны. Из проката исчезло все европейское кино, все ценное, что существует. Я с 1998 года десять лет преподавал в университетах Чили: студентам четвертого курса, практически уже режиссерам, я впервые показал Феллини. Учтите, что почти 20 лет действовал комендантский час. Люди уединились, общество атомизировалось. Молодежь рано возвращалась домой, упиралась в телевизор. Все пиночетовское поколение училось на американской телепродукции и b-movies».
|
|
27 июня 2010
|
|
Германский фашизм
|
|
Александр Галкин
|
|
«Фашизм – это выражение острого социального и политического кризиса капитализма. Он представляет собой кризисную форму перехода от монополистического (а иногда и домонополистического) капитализма к капитализму государственно-монополистическому. Эта форма власти используется тогда, когда традиционная для капиталистических стран система господства по тем или иным причинам оказывается несостоятельной».
|
|
20 июня 2010
|
|
Чёрная месть белых
|
|
Бьярне Стенквист
|
|
«Всего было арестовано свыше 80 тысяч человек, почти три процента населения страны, из которых 75 тысяч были посланы в спешно организованные лагеря, где заключённым не хватало места, воды, еды и медицинской помощи. В худшем из лагерей, в Экенесе, где содержалось около 9 тысяч заключенных, умерло 30 процентов, ― столько же, сколько в японских лагерях во время Второй мировой войны».
|
|
14 апреля 2010
|
|
Испанский анархо-синдикализм в первый период национально-революционной войны 1936-1939 гг.
|
|
Кива Майданик
|
|
«Слабость промышленного пролетариата, преобладание в городах ремесленников и вообще мелкой буржуазии, необычайная устойчивость партикуляристских традиций и стремлений, соответствие анархистских идей настроениям и чаяниям значительной части испанского крестьянства и батрачества, стихийная революционная бунтарская традиция испанского народа явились важнейшими первоначальными причинами успеха анархизма в Испании».
|
|
24 марта 2010
|
|
Политарный (азиатский) способ производства: сущность и место в истории человечества и России
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«В работах, включённых в данную книгу, всесторонне рассмотрена проблема т.н. «азиатского» способа производства, который автор именует политарным способом производства. Прослежена история проблемы с XVII в. по XXI в. включая две дискуссии, которые имели место в марксистской философской и исторической науке 20-30-х и 60-70-х годах XX в.».
|
|
20 марта 2010
|
|
Свобода за полцены
|
|
Андрей Солдатов
|
|
«Фактически, это книга о том, как рухнула популярная в 90-х годах модель, утверждавшая, что рост благосостояния обязательно приведет к развитию политических свобод, что капитализм связан с демократией и без демократии неэффективен. Через двадцать лет оказалось, что капитализм вполне может обходиться без демократии».
|
|
8 марта 2010
|
|
Вскрытые вены Латинской Америки
|
|
Эдуардо Галеано
|
|
«Инвестиции, превращающие латиноамериканские предприятия в простые винтики мирового механизма гигантских корпораций, абсолютно никак не влияют на международное разделение труда. Латинская Америка продолжает экспортировать безработицу и нищету, отдавая свое сырье, в котором нуждается мировой рынок и от сбыта которого зависит экономика региона, а также производство некоторых промышленных продуктов филиалами транснациональных корпораций, использующих дешевую рабочую силу. Неравноценный обмен функционирует как всегда — нищенская заработная плата в Латинской Америке помогает поддерживать высокие доходы в США и Европе».
|
|
14 февраля 2010
|
|
Революция и секс
|
|
Эрик Хобсбаум
|
|
«Возможно, сегодня на Западе, где “отчуждениe”, а не бедность является основным мотивом бунтовства, ни одно движение, нe нападающее на систему личных отношений и личной удовлетворенности, не может быть названо революционным. Но сами по себе культурное «повстанчество» и культурное диссиденство являются симптомами, а не революционными силами. В политичeском плане они имеют небольшое значение».
|
|
9 декабря 2009
|
|
Потерянные миллионы Пиночета: британский след
|
|
Хью О'Шонесси
|
|
«Грабеж — семейный бизнес. Большая часть состояния генерала была получена от торговли наркотиками и оружием и от приватизации, проведения которой потребовали Международный валютный фонд и правые “чикагские мальчики” после того, как Пиночет захватил власть в 1973 году».
|
|
28 ноября 2009
|
|
Несостоявшаяся революция: от государственного социализма к транснациональному капитализму
|
|
Тамаш Краус
|
|
«Когда завершилось — под грохот бомбардировок Югославии — отчуждение восточноевропейских народов от государственной собственности, от создаваемого в течение десятилетий государственно-национального имущества, власти в виде "утешения", воздвигнув знамена "свободы" и "демократии", дали "добро" на формирование этнической идентичности, иногда напоминающее времена средневековья. Этим и закончилась идеологическая реставрация господства капиталистических отношений в Восточной Европе».
|
|
23 ноября 2009
|
|
Колонизация Восточной Германии
|
|
Дороти Дж. Розенберг
|
|
«Переговоры о Государственном договоре о единстве не стали поисками соглашения между равными, а превратились в условия капитуляции, продиктованные превосходящей по силе державой. Политические и экономические решения принимались и по сей день принимаются в Бонне, который по меньшей мере столь же далек от низовых организаций и отдельных лиц, что и СЕПГ».
|
|
8 ноября 2009
|
|
Антикапиталистический ликбез
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«Чтобы проводить шоковую терапию в экономике – как это было в Чили в 70-е, в Китае в конце 80-х, в России в 90-е и в США после 11 сентября 2001 года, – обществу необходимо пережить тяжелую травму, которая или приостанавливает функционирование демократии, или полностью ее блокирует. Этот идеологический крестовый поход берет начало от авторитарных режимов в Южной Америке... и до сего дня весьма комфортабельно сосуществует рядом с тираническим правлением, принося хорошие доходы».
|
|
23 октября 2009
|
|
Всеобщая война и всеобщая модернизация: повторение пройденного материала
|
|
Сергей Ермолаев
|
|
«Согласно теории модернизации, отсталые страны должны были развиваться по образу и подобию ведущих капиталистических стран и достигнуть высот западной жизни. Правда, впоследствии выяснилось, что реальность не имеет ничего общего с такими ожиданиями. Тилли удивляется, почему преобразования на западный манер носят в странах Латинской Америки или Африки декоративный характер».
|
|
5 октября 2009
|
|
Письма героинь французского Сопротивления
|
|
Документы
|
|
«Завтра в 5 часов подъем, в 6 – обыск, потом отправка в Германию. Нас 231 женщина – молодые, старые, больные и даже калеки. Все держатся великолепно, и уже не раз звучала наша прекрасная “Марсельеза”. Какую судьбу они нам готовят? Мы прочли информационное сообщение: они признают, что оставили Сталинград, что вчера оставили Великие Луки, а завтра они признают, что оставили Ростов. Победа грядет. Мы горды тем, что мы – француженки и коммунистки. Мы никогда не склоним головы».
|
|
5 сентября 2009
|
|
Обращение к студентам и интеллигентам молодого поколения
|
|
Анри Барбюс
|
|
«Ты молод, значит, у тебя есть силы. Твои силы — это твое единственное богатство в наши дни. Употреби же их на что-то стоящее. И прежде всего на то, чтобы разобраться в окружающей действительности и понять, как ты должен поступать, чтобы возродить себя.
Где искать настоящий путь, ясность, веру, надежду, прочную опору в вихре событий?
Перед тобой фашизм, который охотнее всего вербует молодежь».
|
|
31 августа 2009
|
|
Быть совершеннолетним
|
|
Гюнтер Грасс
|
|
«Обладание демократией непрочно. Мы замечаем это сейчас, в период, когда неолиберальная идеология безграничной максимизации прибылей переживает свой коллапс и уносит по всему миру миллионы рабочих мест. Капитал, создаваемый работающими, превращается в ничто. Те, кто еще позавчера хотели видеть государство лишенным [экономической] власти, взывают теперь к государственной помощи. И впредь менеджеров, гонимых алчностью, будут тем не менее кормить громадными компенсациями, чтобы они могли своё жалкое положение вкушать на высшем уровне».
|
|
31 августа 2009
|
|
Южная Корея: наследие восстания в Кванджу
|
|
Кристофер Керр,
Джордж Катсификас
|
|
«Я убеждён, что в результате восстаний добиваются очень многого, даже если они терпят поражение. Так, несмотря на то что тактически восстание в Кванджу потерпело поражение 27 мая 1980 года, оно одержало стратегическую победу в дальнейшем».
|
|
22 августа 2009
|
|
Усиление американской оккупации в Афганистане, цели НАТО и роль Обамы в палестино-израильском конфликте
|
|
Ноам Хомский
|
|
«Знаете, если кто-нибудь наблюдает за нами с Марса, он, наверное, умирает со смеху. Получается, из-за технологических усовершенствований в вооруженных силах стран третьего мира мы должны нести эти огромные военные расходы и содержать войска, направляемые на Ближний Восток как на главную мишень интервенции. Зачем? Не из-за России, как было заявлено. На самом деле нам говорят следующее: мы должны направить войска на Ближний Восток, потому что там Кремль не будет нам мешать. И, другими словами, мы лгали вам на протяжении пятидесяти лет, но теперь облака рассеялись. И все, что нам нужно – это войска, нацеленные на Ближний Восток, потому что нам необходимо его контролировать».
|
|
5 августа 2009
|
|
Карлос, рассвет уже не только мечта
|
|
Томас Борхе
|
|
«...Комендант тюрьмы Типитапа радостно зашел в нашу маленькую камеру с номером “Новедадес” в руках, чтобы сообщить: умер Карлос Фонсека. Помолчав несколько секунд, мы ответили: ”Вы ошибаетесь, полковник, Карлос Фонсека из тех мертвых, которые никогда не умирают”. Полковник сказал нам: “Вы поистине непостижимы”».
|
|
16 июля 2009
|
|
Каким должен быть сандинист
|
|
Карлос Фонсека Амадор
|
|
«Революционер никогда не забывает звания, которым гордятся бойцы-сандинисты: БРАТ. Оно не противоречит проявлению энергии и твердости, столь необходимых в условиях тяжелой партизанской и подпольной борьбы. Речь идет о том, чтобы быть энергичным и строгим, не забывая об УВАЖЕНИИ, ЧЕСТНОСТИ и БРАТСТВЕ».
|
|
13 июля 2009
|
|
Кордобасо
|
|
Светлана Ульянова
|
|
«Тяжелое экономическое положение вместе с социальным угнетением и политическими репрессиями вызывало массовое недовольство рабочего класса и всего населения. В ответ на наступление реакции в апреле – мае 1969 г. по стране прокатилась волна забастовок и стачек. Их кульминационным моментом стала всеобщая забастовка 30 мая, вошедшая в историю под названием “Кордобасо”. Если раньше народные выступления были оборонительными, то с мая 1969 г. они приобрели наступательный характер и оказали решающее влияние на последующий ход событий».
|
|
4 июня 2009
|
|
«Кордобасо» (из истории майских событий 1969 г. в Кордове)
|
|
Сергей Казаков
|
|
«29 мая рабочие фактически овладели городом, и полиция была бессильна помешать им. Правительство бросило на подавление “беспорядков” войска. В Кордову был введен 3-й армейский пехотный корпус и воздушно-десантный полк. В городе началась перестрелка между восставшими и войсками, взрывы и пожары. И хотя армии удалось вытеснить рабочих и студентов из центра, столкновения продолжались до самого утра 30 мая. Было сожжено и разрушено много торговых заведений, захвачено и разграблено два оружейных арсенала и т.д. Имелись убитые и десятки раненых, было арестовано свыше 100 человек».
|
|
29 мая 2009
|
|
Пассивные эстеты из вермахта
|
|
Илья Смирнов
|
|
«“Сотрудничество СС с армией всегда проходило без осложнений” (118), а если конфликты всё же возникали… что ж, вот воспроизведенный в книге рассказ полковника Киттеля. “Я сказал: “Я приму меры”, сел в машину и подъехал к тому полицейскому и сказал: “…Если вы расстреливаете людей в лесу или ещё где-нибудь, где этого никто не видит, то это ваше дело. Но мы берем питьевую воду из глубокого колодца, это же будет трупная вода” (121). Принципиальный конфликт, не правда ли?».
|
|
9 мая 2009
|
|
Университеты и их национал-социалистское прошлое
|
|
Кристоф Маркшис
|
|
«Наиболее важное обстоятельство – это недостаточная сопротивляемость немецкой университетской науки по отношению к идеологии в двадцатом столетии. Мейер или Зееберг являются лишь примерами того, как определенная начальная научная близость к отдельным элементам национал-социалистской идеологии вела к тому, что была перенята вся идеологическая система в целом».
|
|
9 апреля 2009
|
|
Евразийские фашисты Дугина и напоминание о Холокосте
|
|
Борис Ковалёв
|
|
«Причины популярности “Железной гвардии” и ее основателя Корнелия Кодряну среди российских неофашистов, правых и патриотов заслуживают того, чтобы стать темой отдельного исследования. Прежде, чем подобное исследование проводить, следует напомнить российскому читателю о славных “подвигах” легионеров – о их идеологии “третьего пути” достаточно много сказано в патриотическо-евразийской прессе, однако деяния православных фашистов забыты и российскому читателю - неизвестны».
|
|
29 марта 2009
|
|
Этика убийц
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«Именно это соучастие и огромная помощь интеллектуалов в проведении в жизнь политики расизма дали основания Виктору Клемпереру, чудом выжившему немецкому филологу еврейского происхождения, написать: “Если бы судьба побежденных была в моих руках, я отпустил бы с миром обычных людей и даже некоторых из вождей... но я бы вздернул всех интеллектуалов, а профессоров повесил бы на три фута выше, чем всех остальных” (с. 238). Но в послевоенной Германии, как известно, именно эта категория нацистских преступников отделалась легче всего».
|
|
24 марта 2009
|
|
Десять лет для Пандоры
|
|
Дэвид Уиджери
|
|
«Вглядываясь в окружающий меня мир, я уже не в состоянии испытывать восторг по поводу майских событий 1968 года, ставших пиком величайшего подъёма в мировой истории. Когда основной задачей является объединение борцов с расизмом, лозунг на стене театра “Одеон” — “Я принимаю свои мечты за реальность, поскольку верю в их осуществление” — кажется уже далековатым.
Тем, кто бодро кричал “ура!”, а потом в удобный момент свернул с революционного пути, — скатертью дорога. С теми, кто взял передышку и ушёл в тень зализывать раны, мы ещё увидимся. Тем же, кто остался, — виват... мы ещё повоюем. Как поётся в той песенке регги: “Однажды Вавилонская башня рухнет под нашим напором”. В день, когда это произойдёт, мы будем нести в руке знамя мая 1968-го года».
|
|
21 марта 2009
|
|
1968 – многообразие исторического наследия. Восточноевропейский «случай»
|
|
Тамаш Краус
|
|
«Провозглашение ценностей и идеалов 1968 года быстро “перевоплотилось” в идеологическое обоснование неолиберального капитализма, глобальной системы “общества потребления”, удовлетворив требованиям рынка капиталов, свободного перемещения капиталов и практически неограниченного господства “свободного рынка”. С другой стороны, в противоположность своим первоначальным целям, 1968 год – сломив веру во “всемогущее государство” – отнюдь не проложил путь для “разрушения буржуазного государства”, произошло как раз обратное. <...> В действительности капитал и его институты извлекли прибыль из антигосударственных устремлений 1968 года, конечно, как мы уже хорошо знаем сегодня, цель заключалась в том, чтобы урезать или полностью ликвидировать не само государство, а только его общественные функции, его учреждения и меры в сфере социального благоденствия».
|
|
20 марта 2009
|
|
Преступник №1. Нацистский режим и его фюрер
|
|
Даниил Мельников,
Людмила Чёрная
|
|
«У Гитлера было одно главное и единственное преимущество перед всеми западными политиками того времени: он понял, что разбойничью мафиозную организацию можно превратить в орудие неограниченной власти. Он сумел сколотить эту организацию, захватить с ее помощью власть и методами мафиози либо физически уничтожить, либо запугать всех своих противников».
|
|
11 марта 2009
|
|
...Ужа с ежом
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Когда на целую книгу, посвященную столь актуальной, больной и важной для сегодняшней России теме, набирается лишь два достойных текста, это нельзя назвать иначе, как полным провалом. И дело здесь, видимо, во-первых, в состоянии российской академической гуманитарной науки, унаследовавшей от советского периода вместе с кадрами и присущую этим кадрам рептильность, неспособность к самостоятельному мышлению и конъюнктурность (напомню, что автор лучшего текста в книге — А. Верховский — представитель неакадемической науки), а во-вторых, в социальном заказе».
|
|
23 февраля 2009
|
|
Душа нацистского почтальона
|
|
Сергей Соловьёв
|
|
«Вместе с вопросом о моральных истоках нацизма в книге
Арендт постоянно поднимается вопрос об ответственности – нет, не
Эйхмана, с которым все ясно с самого начала, а о принципах
установления виновности. Понятное дело, что все жалкие сказочки битых
коричневых диктаторов и их подчиненных на тему “я только выполнял
приказ”, которые рассказывались в Нюрнберге, не могут восприниматься
сколько-нибудь серьезно»
|
|
23 января 2009
|
|
Структура зависимости
|
|
Теотониу Дус Сантус
|
|
«Задача данной работы – показать, что зависимость латиноамериканских стран по отношению к другим государствам не может быть преодолена без качественных изменений в их внутриполитической структуре и внешнеполитических связях. Мы попытаемся показать, что отношения зависимости, характерные для этих стран, соответствуют определенному типу внешне- и внутриполитической организации, которая ведет их к слаборазвитости или, точнее, к зависимости, углубляющей и усугубляющей основные проблемы, с которыми сталкивается население этих стран».
|
|
13 января 2009
|
|
Альтерглобалистское движение в Латинской Америке (1994 – 2007)
|
|
Андрей Пятаков
|
|
«Датой зарождения латиноамериканизма можно считать 1815 г., когда С. Боливар предложил созвать конгресс (он был созван в 1826 г. в Панаме) для объединения молодых республик в федеративное государство. Возможно, провозглашение в 1823 г. северным соседом “доктрины Монро” стало реакцией на эту инициативу. Формула панамериканизма “Америка для американцев”, по словам Х. Марти, на деле является формулой “Америка для североамериканцев”. С тех пор эти две тенденции развиваются параллельно. Панамериканизм достиг апогея на стыке тысячелетий в проекте Зоны свободной торговли двух Америк (АЛКА), который в случае успеха стал бы апогеем неолиберальной политики в регионе. Альтерглобалистское движение объявило “экспансионистскому, аннексионистскому, неоколониальному проекту АЛКА” войну не на жизнь, а на смерть».
|
|
13 января 2009
|
|
Современный мир и основные тенденции его развития
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«Один глобальный класс — страны Запада. Они вместе взятые выступают в
качестве класса эксплуататоров. Другой глобальный класс образуют страны
новой и старой зависимой периферии. А раз глобальный социоисторический
организм расколот на классы, из которых один эксплуатирует другой, то
в нем с неизбежностью должна иметь место глобальная классовая борьба».
|
|
13 января 2009
|
|
Почему автомобиль едет только задним ходом? Глобализация в сладких мечтах неолиберала и на самом деле
|
|
Сергей Ермолаев
|
|
«Книга Бхагвати, если уж искать в ней хоть какой-то интерес, вполне полезна как сборник популярных заблуждений о глобализации и стандартных приемов и уловок предания этим заблуждениям относительно убедительного вида для невзыскательного читателя. Разбить “защиту Бхагвати” означает размазать по стенке всю модель капиталистической глобализации. Именно с этой точки зрения – не как научное произведение, но исключительно как методическое пособие по “оправданию зла” – труд Бхагвати только и достоин внимания».
|
|
13 января 2009
|
|
1968 год в свете нашего опыта
|
|
Александр Тарасов
|
|
«1968 год показал, однако, не только степень гибкости и циничности Системы, но и степень ее обеспокоенности и способности делать выводы. Именно из-за и после “68-го” была развернута серьезная работа по созданию “молодежного гетто”, то есть по развитию, рекламе и эксплуатации (в том числе коммерческой) “молодежной культуры”, по поощрению, изобретению и насаждению молодежных субкультур – по принципу “чем бы дитя ни тешилось, лишь бы не свергало власть капитала”».
|
|
18 декабря 2008
|
Наука, планирование, изгнание: Генеральный план «Ост» национал-социалистов
|
|
Изабель Хайнеман,
Вилли Оберкроме,
Сабине Шлейермахер,
Патрик Вагнер
|
|
«Конечно, не сами эксперты от науки депортировали, переселяли и
убивали. Но их докладные записки и рефераты помогали преступникам на
местах видеть себя исполнителями “здравого смысла” немецкой элиты.
Изгнание и массовые убийства могли, таким образом, рассматриваться как
необходимая мера для планомерного формирования блестящего немецкого
будущего; сдерживающие моральные барьеры могли быть преодолены»
|
|
11 ноября 2008
|
|
Нюрнбергский архив
|
|
Илья Смирнов
|
|
«И ещё герои книги отличались детской наивностью. Об уничтожении людей в концлагерях они, как правило, узнавали только на заседании трибунала. “Я ничего не знал об этом… Разумеется, в то время ходили слухи, но я им никогда не верил… Как они могли творить такое за моей спиной?” (рейхсмаршал Геринг, 189)».
|
|
3 ноября 2008
|
|
На пути к новому американскому изоляционизму
|
|
Уолден Белло
|
|
«Что нужно Азии – как и всему миру, – так это отдых от американского миссионерства. Несколько десятилетий, в течение которых отошедшая от дел, погруженная в себя, изолированная, напуганная высокой ценой, которую приходится платить за постоянное поддержание позиций мирового лидера, Америка займется собственными внутренними проблемами, пойдут на пользу всем».
|
|
18 октября 2008
|
|
Первобытность располагает к рационализму
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Профессор Семёнов плохо вписывается со своими взглядами в любую непогрешимую идеологию, и в прежнюю, и в новую. Понятно, что он, несмотря на все академические регалии, сегодня практически не имеет выхода на широкую аудиторию. Через мои руки проходят пухлые тома по историографии, по методологии, по методике преподавания, и там находится место для чего угодно, от черносотенного мракобесия до “постмодернистского” словоблудия, но профессора Семёнова как бы и не существует. А на мой взгляд, его концепцию всемирной истории должен знать каждый, кто по работе связан с общественными дисциплинами».
|
|
14 октября 2008
|
|
Историография германского фашизма
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Историческую кухню тут при всём желании не отделить от
политической, соответственно, тихую академическую жизнь от той
истории, которая совершалась на полях сражений, и сюжеты её не
утратили болезненной актуальности, “фашизм часто называют феноменом ХХ
века, но теперь уже совершенно очевидно, что он успешно перешагнет и
рубеж ХХI столетия”».
|
|
5 октября 2008
|
|
Переживет ли НАТО грузинский кризис?
|
|
Иммануил Валлерстайн
|
|
«Примечательна и колонка Кишора Мабубани, почетного академика из весьма прозападного Сингапура, в “Файненшл Таймс”. Мабубани говорит, что 10% населения земного шара едины в осуждении России, а остальные 90% просто поражены западными рассусоливаниями по поводу Грузии».
|
|
22 сентября 2008
|
|
Революционный процесс длится вечно
|
|
Антонио Негри,
Сильвер Лотринге
|
|
«На самом деле представление ситуационистов о революционном опыте не соответствовало ситуации. Май 1968-го был лишь запятой, а они решили, что это точка: “Мы сделали это! Мы придали революционному процессу его высшую форму!” Они ошиблись».
|
|
26 июля 2008
|
|
Английские корни немецкого фашизма
|
|
Мануэль Саркисянц
|
|
В данной книге излагается совершенно новый взгляд на происхождение немецкого фашизма. М. Саркисянц доказывает, что многие истоки идей Гитлера кроются в имперской политике и идеологии Англии. Автор последовательно показывает, как колониальная политика Англии, ее имперские амбиции, отношение к расовому вопросу, принципы воспитания и образования повлияли на формирование идей Гитлера.
|
|
30 июня 2008
|
|
Как разведчики государств-партнеров шпионят друг за другом
|
|
Виктор Миронов
|
|
«Аллен Даллес как-то обронил фразу: “В разведке союзников быть не может”. Действительно, во все времена даже традиционные государства-партнеры были не прочь выудить друг у друга секретную информацию. Прокатившаяся недавно
серия шпионских скандалов наглядно показала характер отношений
между вполне дружественными и благополучными в экономическом
плане странами».
|
|
28 июня 2008
|
|
Эскадроны смерти: испанский опыт
|
|
Падди Вудворт
|
|
«GAL создали атмосферу ужаса и террора по всей Стране басков, и во Франции, и в Испании. И это означало, что за фасадом демократического правительства в Мадриде остаются те же люди, те же позорные методы, что и при диктатуре. В результате баски получали право отвечать на терроризм государства насилием».
|
|
17 июня 2008
|
|
Эскадроны смерти: французский опыт
|
|
Матильда фон Бюлоф
|
|
«Были ли эти спецоперации организованы “Красной рукой” или Service Action, убийства и саботаж были незаконны и аморальны, они показали СМИ и обществу, насколько грязной стала война в Алжире. С моральной и даже политической точки зрения независимость Алжира теперь рассматривалась как желательная и даже неизбежная возможность».
|
|
17 июня 2008
|
|
Интервью длиной в три года
|
|
Габриэль Гарсиа Маркес,
Владимир Травкин
|
|
«И теперешние диктаторы отличаются от прежних. Они не столь живописные, что ли. С одной стороны, они более механичны, более организованны, более технологичны, как, скажем, Пиночет, с другой стороны, они более примитивны и серы, как, скажем, Сомоса. Тем не менее мне кажется, что уже начался процесс упадка диктатур. Уровень репрессий, которые они применяют, говорит о том, что сопротивление народов гораздо сильнее, чем в прежние времена. Эти репрессии дошли уже до такой степени, что становятся экономически невыгодными. Я думаю, что в том числе и из-за недостатка средств на полицейский аппарат диктатуры идут к упадку. Я абсолютно уверен, что кривая уже ползет вниз».
|
|
5 июня 2008
|
|
Заслуженное наказание
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Если умеренные левые превратились в обычных буржуазных лжецов, почему они думают, что им это будут прощать бесконечно? Можно какое-то время обманывать весь народ, все время – часть народа, но невозможно обманывать все время всех, как говорил когда-то Авраам Линкольн».
|
|
25 мая 2008
|
|
Встреча с бунтарём, продавшимся буржуям
|
|
Александр Тарасов
|
|
«От буйного, веселого и находчивого “Красного (Рыжего) Дени” в нынешнем господине Кон-Бендите ничего не осталось. Откормленный, ухоженный, гладко выбритый и нарочито небрежно (без галстука) одетый в очень дорогую одежду 60-летний дедушка с хорошо подвешенным языком, типичный парламентский говорун, умеющий говорить много и красиво, но при этом не ответить ни на один вопрос — вот каким предстал перед нами бывший вожак революционных студентов».
|
|
13 мая 2008
|
|
Длинная тень Литл-Рока
|
|
Дэйзи Бейтс
|
|
«До сентябрьских дней 1957 года Литл-Рок был тихим, неприметным южным городом, известным лишь как столица штата Арканзас и тем, что он завоевал несколько национальных наград как один из самых чистых среди похожих на него городов. Вдруг неожиданно он стал символом, имя которого, наподобие Лексингтона и Конкорда, стало знакомо всему свету как веха в борьбе человека за свободу и справедливость...»
|
|
29 апреля 2008
|
Из материалов Первого Международного общественного трибунала над чилийской хунтой
|
|
Документы
|
|
«Во второй половине марта 1974 года в Хельсинки прошел Первый Международный общественный трибунал над чилийской хунтой — первая сессия Международной комиссии по расследованию преступлений хунты. Эта комиссия была создана в соответствии с решением состоявшейся в сентябре 1973 года в Хельсинки Международной конференции солидарности с народом Чили».
|
|
22 апреля 2008
|
|
No pasaran!
|
|
Семен Банк
|
|
«Я помню замечательный, храбрый и великодушный народ Испании. Я помню эту страну. Ее виноградники и оливковые рощи; выжженные солнцем красноватые скалы и золотые шары апельсиновых деревьев; узкие улочки, мавританскую архитектуру маленьких городков и благоухающее великолепие Средиземноморского побережья; широкие проспекты Валенсии, портовые переулки Картахены и окаймленные аллеями роз проспекты Барселоны.
Мне довелось быть свидетелем и отчасти участником последнего акта героической испанской трагедии, разыгравшейся в марте 1939 года. И я хочу верить, я не могу не верить в конечную победу свободолюбивого, гордого и мужественного испанского народа».
|
|
3 апреля 2008
|
|
В Токио ждали падения Москвы
|
|
Анатолий Кошкин
|
|
«В западной историографии, а нередко и в писаниях отечественных “ниспровергателей исторических концепций тоталитарного периода” расхожим является утверждение о том, что успехом контрнаступления под Москвой “сталинский режим обязан Японии”. Которая-де, честно выполняя обязательства по советско-японскому пакту о нейтралитете, позволила в критический момент перебросить сибирские и дальневосточные дивизии на советско-германский фронт, что и обеспечило победу. Широко распространена эта версия и в самой Японии».
|
|
10 марта 2008
|
|
1968 год во Франции
|
|
Даниэль Бенсаид
|
|
«Но что придало событиям 1968 г. реальный вес, по крайней мере во Франции, так это сочетание студенческого выступления — которое произошло также в таких странах, как Япония и Соединенные Штаты Америки — со всеобщей забастовкой. Сегодняшние интерпретаторы тех событий зачастую забывают, что мы имели дело с реальной всеобщей забастовкой, в которой приняло участие от восьми до десяти миллионов рабочих и которая продолжалась три недели».
|
|
21 февраля 2008
|
|
Психиатрия: контроль над сознанием или тем, что от него осталось
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Соблазн контролировать сознание подданных путем провозглашения инакомыслящих “сумасшедшими” с последующим воздействием на них как на “сумасшедших” присутствовал у властей с давних пор. В древних обществах атеистов считали психами. Это даже в Библии отражено: “И сказал безумец в сердце своем: нет бога!”».
|
|
16 февраля 2008
|
|
Угроза существованию человека. «Дипломатическая борьба в Европе накануне Второй мировой войны»
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Александр Олегович Наумов — совсем молодой исследователь, в 2001-м году закончил университет, стажировался в Америке, в его работе нет признаков того, что он коммунист или вообще марксист, но собранный и систематизированный им огромный материал по истории дипломатии утверждает, в сущности, ту самую принципиальную позицию, на которой воспитывалось мое поколение и за которую воевали наши деды. Нацизм — это абсолютное зло, от которого, цитирую, “исходила угроза самому существованию человека”».
|
|
30 декабря 2007
|
|
«Банановый занавес» вокруг Гватемалы приподнимается?
|
|
Константин Сапожников
|
|
«Гватемала ждет перемен. Предпосылки для возрождения страны есть: через решительное преодоление последствий гражданской войны и использование вдохновляющего примера тех латиноамериканских стран, в которых у власти находятся так называемые «популистские режимы». Именно они провозгласили своей целью построение социально справедливого общества, предоставили индейскому населению своих стран реальные конституционные права».
|
|
6 декабря 2007
|
|
Мечты в Сантьяго
|
|
Энди Беккет
|
|
«То, что предпринял Стаффорд Бир, по его же словам, стало “внедрением” электронной “нервной системы” в чилийское общество. Избиратели, рабочие места и правительство должны были быть соединены вместе новой, интерактивной национальной системой коммуникаций, которая преобразовала бы отношения между ними, сделала бы их более свободными, равноправными и ответственными, чем ранее. Это был своего рода “социалистический Интернет”, придуманный за десятилетия до капиталистического аналога».
|
|
11 ноября 2007
|
|
Из «Особой папки» Сталина: Что Гитлер готовил Польше
|
|
Документы
|
|
«Фюрер подчеркнул еще раз, что для поляков должен существовать только один господин — немец: два господина — один возле другого — не могут и не должны существовать, поэтому должны быть уничтожены все представители польской интеллигенции. Это звучит жестоко, но таков жизненный закон».
|
|
28 октября 2007
|
|
Послание народам мира, отправленное на Конференцию трех континентов
|
|
Эрнесто Че Гевара
|
|
«Если нам, всем, кто в крошечных точках на карте мира исполняет свой долг и отдает борьбе то немногое, что мы можем отдать – наши жизни, наше самопожертвование, – придется в ближайшее время пасть на земле, орошенной нашей кровью и ставшей поэтому нашей, знайте: мы осознаем масштаб наших действий и рассматриваем себя лишь как частичку великой армии пролетариата – и при этом гордимся тем, что восприняли основной урок Кубинской революции и ее главного лидера, урок, вытекающий из положения, которое они занимают в этой части планеты: “Что значит опасность, угрожающая одному человеку или даже целому народу, что значат их жертвы, когда на кону судьба человечества?”»
|
|
9 октября 2007
|
|
Говорят, что причиной Холокоста стал антисемитизм. Это ерунда!
|
|
Михаэль Дорфман
|
|
«“Мне потребовалось много времени, чтоб понять, что весь мой подход к изучению Холокоста шел вразрез с главным направлением еврейской мысли”, - говорил Хилберг. Как раз подход Хилберга был значительно ближе к классическому сионизму, когда сионизм еще осознавал себя революционным национально-освободительным движением, освободительным в первую от старых, изживших себя форм еврейской жизни в гетто и местечке».
|
|
25 сентября 2007
|
|
Земля ужаса
|
|
Ригоберта Менчу,
Джулия Престон
|
|
«В Гватемале то и дело генералы и полковники сменяют друг друга у власти. Началось это в 1954 году, когда ЦРУ организовало свержение законно избранного президента Хакобо Арбенса, посчитав его слишком прогрессивным. С тех пор вот уже двадцать восемь лет генералы и полковники непрестанно воюют с гватемальским народом. Как они это делают, рассказывает индейская крестьянка Ригоберта Менчу; ради кого, в чьих интересах они истребляют мужчин, женщин, детей, рассказывает американская журналистка Джулия Престон».
|
|
14 сентября 2007
|
|
Речь на сессии Генеральной ассамблеи Организации Объединенных Наций
|
|
Сальвадор Альенде
|
|
«…Печальная необходимость заставляет меня выступить с этой трибуны с заявлением о том, что моя страна стала жертвой жестокой агрессии. Мы предвидели, что при осуществлении нашего процесса преобразований, в особенности при национализации наших естественных ресурсов, нас ожидают трудности и сопротивление внешних сил. История империализма и его жестокости в Латинской Америке продолжительна и зловеща. Перед нами драматический и героический пример Кубы, а также Перу, которой пришлось столкнуться с трудностями в связи с принятыми решениями суверенно распоряжаться собственной нефтью».
|
|
11 сентября 2007
|
|
Два года в Испании
|
|
Рудольф Лацис
|
|
«В воспоминаниях о
событиях, происходивших 20 лет назад, многое стерлось. Документов о
том времени почти нет. Но героические страницы антифашистской войны в
Испании являются самым ярким выражением интернационализма в борьбе
против фашизма и серьезным предупреждением всем поджигателям новой
империалистической войны».
|
|
25 июля 2007
|
|
Почему Турция стала такой, какая есть
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Вот мы и подошли к вопросу: почему Турция стала такой, какая есть? То есть к кемалистской революции. Она низложила в 1922 г. султана. Выбросила в мусорную корзину Севрский договор, “последний договор в Версальской системе” , по которому “Турция как государство должна была перестать существовать”. Изгнала иностранных оккупантов, пытавшихся обеспечить договор силой оружия. Она же опровергла все стереотипы о “восточной ментальности”, чуждой прогрессу и прозябающей под гнетом религиозных предрассудков. Родилось новое государство — светская республика».
|
|
5 июля 2007
|
|
Новая версия «Уотергейта»
|
|
А. Блинов
|
|
«“Тихий переворот” — название, которое дали своей книге журналисты-расследователи Лен Колодни и Роберт Геттлин, отражает главную идею их версии. Они не разделяют широко распространенную оценку, что уход Ричарда Никсона в финале “уотергейтского скандала” стал триумфом законности и послужил своего рода самоочищению американской политической системы. Скорее, считают они, Р. Никсон пострадал от интриг влиятельных политических сил, которые были недовольны его чрезмерной самостоятельностью в решении главных вопросов политики страны».
|
|
4 июля 2007
|
|
Судьба пленных
|
|
Н. П. Дембицкий
|
|
«В целом рассматриваемая проблема очень обширна и ждет обстоятельных исследований. Углубление знаний по данной проблеме - задача восстановления исторической справедливости в отношении миллионов соотечественников, на долю которых выпала страшная судьба».
|
|
9 июня 2007
|
|
«Символ власти». Никакой идеологии
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Воспетый Бертолуччи китайский император Пу И раздвоился таким образом, что его тронное имя стало отдельным человеком, отрекшимся от престола (332), последним председателем КНР был, оказывается, Лю Шаоци в 1959 году, а потом Китай возглавляли уже президенты, начиная с Цзян Цзэминя. Ярузельского исключили из президентов Польши (398), но ему еще повезло, потому что про нынешнего президента Зимбабве написано, что он “страдает манией преследования и раком простаты” (484). Это все — результат самого беглого перелистывания справочника».
|
|
9 июня 2007
|
|
Разум и сила: Чили. Три года Народного единства
|
|
Лисандро Отеро
|
|
«В предлагаемой читателю книге известного кубинского журналиста и общественного деятеля Лисандро Отеро на основе подлинных фактов ярко и убедительно рассказывается о деятельности правительства Народного единства Чили, возглавляемого президентом Сальвадором Альенде»
|
|
25 апреля 2007
|
|
Завершающее наступление
|
|
Эрнесто Че Гевара
|
|
«Мне вспоминается один эпизод, который наглядно показывает боевой дух Повстанческой армии в эти последние дни борьбы. Я стал отчитывать одного бойца за то, что он заснул в разгар боя. Оправдываясь, боец заявил, что его разоружили, поскольку он случайно выстрелил из своей винтовки. Сдержав себя, я ответил ему: “Если ты мужчина, иди безоружным на передний край и добудь себе там оружие”».
|
|
10 марта 2007
|
|
«Власть белых! — Аминь!»
|
|
Гэй Мартин
|
|
«Я наблюдаю за деятельностью ку-клукс-клан уже много лет. Иногда он подолгу не дает о себе знать, и люди говорят: клан умер. На самом деле он только притворяется мертвым. До поры до времени клан таится, но он всегда готов к действию».
|
|
1 марта 2007
|
|
Философия истории
|
|
Юрий Семёнов
|
|
«Книга представляет собой уникальный энциклопедический справочник по философии истории и общей теории исторической науки, не имеющий аналогов не только в нашей, но и в мировой литературе. В работе рассматривается развитие философии истории (историософии) и общей се теории от зарождения в античную эпоху до наших дней. В ней раскрывается, как на протяжении многих веков ставились и решались основные философско-исторические вопросы: проблема субъекта исторического процесса, проблема понимания и истолкования этого процесса и, наконец, проблема основы общества и движущих сил истории. Дается обзор всех основных существовавших и существующих сейчас в философской и исторической науках точек зрения по этим вопросам (ч. 1 —3). Вслед за этим следует теоретический очерк всемирной истории как единого закономерного процесса (ч. 4), а затем выявляются и рассматриваются основные тенденции современного исторического развития и место России в мире к началу XXI века (ч. 5)».
|
|
9 февраля 2007
|
|
Кто забыл арабов — «праведников народов мира»?
|
|
Михаэль Дорфман
|
|
«Одним из феноменов отрицания Холокоста в арабских странах является то, что большинство историй – это не нераскрытые истории, а истории прочно забытые. Уже в знаменитом фильме 1942 года «Касабланка» эсэсовец угрожает послать героиню в концлагерь в Сахаре. О концлагерях, экзекуциях, зверствах фашистов хорошо знали современники. Знали они истории спасения евреев. Со временем это все стало забываться, потому что противоречило господствующим мифам».
|
|
28 января 2007
|
|
Как рассказывают историю детям в разных странах мира
|
|
Марк Ферро
|
|
«Не нужно себя обманывать: образ других народов или собственный образ, который живет в нашей душе, зависит от того, как в детстве нас учили истории. Это запечатлевается на всю жизнь. Сопоставить все эти представления стало в высшей степени важно сегодня, ибо с расширением границ мира, со стремлением к его экономической унификации при сохранении политической обособленности прошлое различных обществ становится более чем когда бы то ни было одной из ставок в столкновениях государств, наций, культур и этнических групп. Зная прошлое, легче овладеть настоящим».
|
|
7 ноября 2006
|
|
«Утечка умов» в Соединенные Штаты из развивающихся стран в начале 1970-х годов
|
|
Людмила Смирнова
|
|
«Социальный ущерб выражается во многих формах. Этот процесс обескровливает интеллектуальный потенциал этих стран, ухудшает обеспеченность экономики научными и инженерными кадрами. Это усиливает зависимость развивающихся стран от иностранных экспертов и подключает их научно-техническое развитие к колеснице империалистических государств; углубляет “технологический разрыв” и усиливает изолированность науки и техники развивающихся стран; эмиграция интеллектуальной элиты ухудшает качество преподавания в вузах».
|
|
26 сентября 2006
|
|
Советские добровольцы создавали Израиль?
|
|
Михаэль Дорфман
|
|
«Менее известны широкой общественности факты мобилизации добровольцев в Армию обороны Израиля, которая проводилась израильским посольством в Москве в 1948-1949 г., и которую курировала Голда Меир, посол Израиля в Москве и будущий премьер министр Израиля».
|
|
14 сентября 2006
|
|
Живые моськи лают на мертвого льва
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Автор “Ома” просто не может себе представить, что кто-то способен читать книги не потому, что они “модные” и не потому, что их написал “культовый автор”, а по иным причинам!»
|
|
13 июля 2006
|
|
Выдержки из стенографической записи высказываний Гитлера
|
|
Документы
|
|
«С точки зрения шефа, было бы разумнее установить в каждой деревне громкоговоритель, чтобы таким путем информировать людей о новостях и дать им пищу для разговоров; это лучше, чем допустить их к самостоятельному изучению политических, научных и т. п. сведений. И пусть никому не приходит в голову передавать покоренным народам по радио сведения из их прежней истории. Передавать следует музыку и еще раз музыку! Ибо веселая музыка способствует прилежной работе».
|
|
12 июля 2006
|
|
К истории РАФ
|
|
Биргит Хогефельд
|
|
«…Мы отчетливо почувствовали это противостояние, когда еще 15-16-летними школьниками участвовали в демонстрациях (неважно, за школьное самоуправление или против войны во Вьетнаме). В лучшем случае прохожие кричали нам: “Если вам здесь не нравится - убирайтесь в ГДР!” Но нередко мы слышали и другое: “Таких, как вы, при Гитлере мигом отправили бы в печь!” И это были вовсе не отдельные голоса: вокруг таких людей почти всегда собиралось множество их сторонников, и реплики противоположного свойства встречались как исключение».
|
|
5 июля 2006
|
|
Неприкрытый империализм
|
|
Джон Беллами Фостер
|
|
«Итак, к концу двадцатого века властная элита в Соединенных Штатах решилась принять политику неприкрытого империализма в масштабе, невиданном с начала века, при этом американская империя стала восприниматься как всемирная. Даже несмотря на появление массового антиглобалистского движения, ставшего очевидным после знаменитого выступления в ноябре 1999 года в Сиэтле, американский истэблишмент в двадцать первом веке продолжал энергичное движение к империализму, способному утвердить неолиберальную глобализацию, основанную на мировой гегемонии США».
|
|
19 июня 2006
|
|
Человеческое Достоинство
|
|
Ульрика Мария Майнхоф
|
|
«Ядерное вооружение и демократия несовместимы. Это высказывание вполне обратимо: гонка ядерного вооружения и ликвидация демократии обусловливают друг друга в принудительном порядке. Средства массового уничтожения и террор идут рука об руку: технически, организационно и, наконец, фактически. От политической программы, заложенной в конституции (то есть, во-первых, мир, во-вторых, свобода), в таком случае останутся только рожки да ножки».
|
|
22 мая 2006
|
|
Вьетнам близко, или Партизанская война на берегах Рейна
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Массовые убийства мирного населения в Южном Вьетнаме, убийство Бенно Онезорга, убийство Че Гевары в Боливии, убийства «Черных пантер» в Америке. Выбора не было. Вернее, выбор был таким: либо без конца оплакивать погибших, либо брать в руки оружие — и мстить».
|
|
21 мая 2006
|
|
Сакаи Сабуро «Самурай»
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Один из самых знаменитых японских лётчиков, с 1938 по август 45-го года он сбил, вроде бы, 64 неприятельских самолёта, получил тяжелейшее ранение у острова Гуадалканал, после чего сумел вернуться в строй, участвовал в последнем воздушном бою, и главное – остался в живых, в отличие от подавляющего большинства японских асов, чтобы передать свой опыт корреспонденту “Ассошиэйтед пресс”»
|
|
10 апреля 2006
|
|
Хватит врать о Пиночете!
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Фашистские партии были единственным гражданским союзником Пиночета – и именно эти партии продолжали активно действовать в стране, несмотря на официальный запрет хунты на деятельность политических партий (деятельность правых партий была под запретом до 1988 г., левых – до момента падения диктатуры). Именно фашистам было поручено “идеологическое обоснование” режима, они были “идеологическими комиссарами” хунты в университетах и т.д. Очень скоро прославления Гитлера, Муссолини и Франко стали нормой».
|
|
19 марта 2006
|
|
Чикагские мальчики и чилийское экономическое чудо
|
|
Стив Кангас
|
|
«Консерваторы написали многие тома апологетической литературы, в которой реформы в Чили представлены как огромный успех. В 1982 году Милтон Фридман восторженно восхвалял генерала Пиночета (чилийского диктатора) за то, что он “принципиально поддерживал экономику, полностью ориентированную на свободный рынок. Чили - экономическое чудо”. Но приведенная ниже статистика показывает, что это ложь. Чили - трагический провал правой экономической модели, и граждане Чили до сих пор платят за этот провал».
|
|
19 марта 2006
|
|
In memoriam anno 1968
|
|
Александр Тарасов
|
|
«68-й с его “студенческой революцией” и “Красным Маем” в Париже вселил в
массовое сознание твердое убеждение, что бунтующий студент — это явление
совершенно нормальное, что так и должно быть. А главное — и сами студенты в это
поверили. И вот теперь мы постоянно видим на телеэкранах толпы
студентов-бунтарей — то в Южной Корее, то в Венесуэле, то в Греции, то в Сербии,
то в Болгарии, то в Молдавии, то в Кении, то в Белоруссии...»
|
|
15 марта 2006
|
|
Социалистическая революция и мусульманский Восток
|
|
Марк Васильев
|
|
«Примеры прикрытия грязных дел исламскими лозунгами можно продолжить Не секрет, что мусульманский экстремизм албанских группировок искусно поддерживается и направляется в сторону соседних с Албанией стран после народного антикапиталистического восстания 1997 охватившего весь юг страны, а за спинами полевых командиров Ичкерии нет-нет да проглядывают представители нефтяного консорциума Голдсмита».
|
|
9 марта 2006
|
|
Россия-Испания. Два пика революции между двумя мировыми войнами
|
|
Марк Васильев
|
|
«Было бы недостаточным объяснить поражение Испанской революции только неблагоприятными внешними факторами: интервенцией фашистских держав, блокадой демократических стран и предательской ролью сталинизма. Большевики в России, возглавив народную революцию, выдержали в одиночку и натиск внутренней контрреволюции, и интервенцию 14-ти стран, и многолетнюю экономическую блокаду».
|
|
6 марта 2006
|
|
Фашизмов много
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Фашизмы как набор близкородственных общественных феноменов прекрасно уживаются с любым цветом кожи и любой религией. Лидеры НСДАП были германскими язычниками, но официальная программа партии (“25 пунктов”) выступала за “позитивное” (то есть не разделенное на церкви, экуменическое) христианство, а большинство членов НСДАП было протестантами и католиками; итальянские, испанские, латиноамериканские фашизмы носили подчеркнуто католический характер; греческий и румынские фашизмы были воинствующе православными».
|
|
2 марта 2006
|
|
Кого тревожит призрак коммунизма?
|
|
Шеймас Милн
|
|
«Энтузиазм, с которым западные официальные круги сегодня пляшут на могиле коммунизма, отчасти несомненно связан с нынешним состоянием их отношений с Россией и Китаем. Но в этом проявляется и стремление доказать: альтернативы нынешнему капиталистическому миропорядку не существует, и любая попытка найти такую альтернативу неизбежно обернется бедствиями и кровопролитием».
|
|
19 февраля 2006
|
|
Африка: жизнь на грани
|
|
Самир Амин
|
|
«Капитализм - это не та система, которая ставит целью увеличить производство и производительность. Капитализм выбирает такие объемы и условия производства, которые максимизируют прибыльность капитала. Так называемые маргинальные страны - это фактически страны, подверженные жесточайшей эксплуатации, и таким образом доведенные до обнищания, а вовсе не страны находящиеся за пределами системы».
|
|
17 февраля 2006
|
|
Эрнесто Че Гевара: жизнь и деятельность, отразившие великие надежды уходящего столетия
|
|
Даниэль Бенсаид
|
|
«Нас, ни признающих ни бога, ни господ, ни идолов, в личности Че, метеором сверкнувшей на небосклоне новейшей истории, интересует просто характер этого человека-борца, с его силой и слабостью, человека, жизнь и деятельность которого отразили великие надежды и разочарования уходящего столетия».
|
|
7 февраля 2006
|
|
Наука в Веймарской Германии
|
|
Марк Уолкер
|
|
«В целом Эйнштейн стоял особняком от своих коллег и вызывал явную враждебность и негодование с их стороны. Увлеченность, если не одержимость им публики, сделала этого еврея, пацифиста, демократа культурным и политическим символом. Его значимость в этом отношении едва ли не превосходила его научные достижения и вызывала возмущение политиков-консерваторов и научных оппонентов».
|
|
26 января 2006
|
|
Рецензия на «Пламя ненависти: этнические чистки в Европе ХХ века»
|
|
Яков Шустов
|
|
«Если верить американскому историку Норману Неймарку, оказывается, есть этнические чистки терпимые и нетерпимые. К числу терпимых относится, например, поголовное уничтожение сербов в Краине в 1992 году… А к числу нетерпимых - изгнание этнических немцев из Чехословакии после II Мировой войны».
|
|
20 декабря 2005
|
|
Американский империализм, Европа и Ближний Восток
|
|
Самир Амин
|
|
«Сегодняшний мир в военном смысле однополярен. В то же время,
появились некоторые разногласия между США и некоторыми европейскими
странами, требующими учитывать, по крайней мере, в теории, принципы
либерализма к политическому управлению глобальной системой. Являются
ли эти разногласия только временными, или они – провозвестники
дальнейших изменений?»
|
|
8 марта 2005
|
|
Китай на пути к воссоединению?
|
|
Иммануил Валлерстайн
|
|
«В девятнадцатом веке Китайская империя находилась под угрозой вторжения извне. Упадок императорской власти послужил толчком к революции 1911 года, которая положила конец династии. Но с 1911 года в Китае шла гражданская война, пока наконец в 1949 году Китайская коммунистическая партия и ее войска не вошли в Шанхай и не провозгласили Китайскую Народную Республику. Единство было восстановлено – почти».
|
|
5 февраля 2005
|
|
Турция - часть Европы?
|
|
Иммануил Валлерстайн
|
|
«Проблема вдруг обрела остроту, как для Европы, так и для Турции. Европе предстояло решить, какой она видит себя в будущем - христианской или светской. Нужно отметить, что в данный момент идут жаркие споры о том, будет ли в новой конституции явная отсылка к христианскому наследию Европы, чего настойчиво добивается Ватикан».
|
|
19 июня 2004
|
|
США и Европа, с 1945 до настоящего времени
|
|
Иммануил Валлерстайн
|
|
«А что же Европа? На данный момент Европа – это большой знак вопроса в мировой геополитике. Даже наиболее про-“атлантически” настроенные среди европейцев настороженно стали относиться к правительству США, даже если оно склоняется к “многосторонним” отношениям. Но у Европы с США все еще остается один общий интерес – борьба Севера и Юга».
|
|
20 мая 2004
|