Массовая культура
|
|
Россия без левого кино. Почему?
|
|
Александр Тарасов
|
|
«И во Франции, и в Италии существовала в значительном количестве левая кинематографическая интеллигенция - интеллигенция бедная, готовая жить бедно и полагавшая, что только так и могут, и должны жить при капитализме левые. Эти люди не рвались в “звезды” и согласны были экономить на всем, копя на собственные постановки. Покажите мне таких людей среди наших кинематографистов, не вылезающих из бульварных изданий и модных фуршетов, привыкших к жизни кокоток!»
|
|
15 ноября 2009
|
|
Маркс и монтаж
|
|
Фредрик Джеймисон
|
|
«Глядя на множество вставных кадров и отрывков, особенно из немого кинематографа, и яркую графику из текстов Маркса и Эйзенштейна, становится очевидным, что титры немых фильмов могут держать в сильнейшем напряжении, особенно если они оживлены энергичным цветом и эффектным оформлением».
|
|
6 октября 2009
|
|
Одичание
|
|
Эдуард Кругляков
|
|
«К сведению депутатов, ратующих за проверку экстрасенсов, и журналистов, которые время от времени находят “феноменов”, Фонд Рэнди существует около двадцати лет. Попыток получить миллион предпринималось видимо-невидимо. Но ни один претендент даже не приблизился к заветной цели. Вам это ни о чем не говорит, господа подопечные депутата Н. Губенко? А нам говорит. Нас (имеется в виду весь народ) систематически пытаются одурачить, загнать в дикость, в эпоху мракобесия. Вам так удобнее грабить народ. Ваша совесть позволяет обирать даже немощных стариков. Впрочем, о чем это я? Какая совесть?»
|
|
8 июля 2009
|
|
Назвать рабов рабами
|
|
Михаил Дрёмов
|
|
«Если в “Обитаемом острове” и проводятся какие-то параллели между “государством Неизвестных Отцов” и современной политической системой, то цель их – отнюдь не в “обличении” и не в пробуждении политического сознания, а напротив – в его дальнейшей примитивизации и усыплении».
|
|
1 марта 2009
|
|
Остров безбожников
|
|
Наталия Комарова
|
|
«Мне, как убеждённому антиклерикалу, и, даже не побоюсь этого слова, атеисту, фильм “Остров” очень понравился. Весь фильм от начала до конца, с первого кадра до последнего – великолепный образец атеистической пропаганды. И именно этим он хорош».
|
|
14 января 2009
|
|
Книгоиздательская индустрия и культура чтения
|
|
Майя Брезник
|
|
«Исследование издательского дела в Словении, которое я собираюсь представить, было проведено в 2000 и 2001 гг., спустя 10 лет после приватизации словенских издательств и начала их тесного сотрудничества с мировой книгоиздательской индустрией.
Мы обратим особое внимание на то, как коммерциализация влияет на издательские программы, культуру чтения и на доступ к объектам культуры, и покажем, какое сложное социальное воздействие имеет деятельность современных издательств, а также поговорим о глобализации культурной индустрии и о её влиянии на местное население».
|
|
13 января 2009
|
|
«Адмиралъ»: крестный ход от мужа к любовнику
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Матросы только что на наших глазах геройски сражались с немцами за царя и отечество под командованием своих любимых офицеров, и вдруг ни с того, ни с сего бросаются этих офицеров убивать. Показано во всех натуралистических подробностях и первое, и второе. Вопрос: почему они так поступают? Что с ними стряслось?»
|
|
25 октября 2008
|
|
Сопри эту книгу,.. статью,.. абзац...
|
|
Николай Сосновский
|
|
«“Улучшению текста” команда Fакела тоже учится у шеф-редактора, Великого Имитатора. Это без иронии, но с восхищением. У человека, обремененного образованием, взгляд “замылен”, человек же с неоконченным ПТУ всю мировую культуру видит впервые, словно откровение, свежим взглядом, мгновенно выделяя для себя внешние черты (т.е. готов к пародированию, хотя и на внешнем, неглубоком уровне). А поскольку внутреннее содержание для него закрыто, то все кажется просто: стоит писать занудно – и ты не хуже Кафки, злоупотребляй цитатами – и ты как Борхес. Как не вспомнить, что обильно ротировавшийся клип шеф-редактора по видеоряду на 100% совпадал с клипом Джорджа Майкла».
|
|
6 июля 2008
|
|
Спилберг и подсознание Америки
|
|
Александр Панов
|
|
«Можно выжать неплохую диссертацию на звание “кандидата искусствоведения” из темы: “Список Шиндлера” как пример “масскульта”. Законы “мещанской драмы” со слезой и декларативным морализмом соблюдены с правильностью наглядного пособия».
|
|
24 мая 2008
|
Анти-«Матрица», или «Борьба» бабла с ослом
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Сегодня во всем буржуазном мире властвующая элита тормозит общественный прогресс и навязывает тем самым деградацию всему обществу. Но у нас в стране этим занимаются еще и люди, которые не только сами стали жертвой своей деятельности по одурачиванию населения, но и которые даже не способны понять, что они — жертвы».
|
|
14 апреля 2008
|
|
Не наш Рязанов
|
|
Александр Владимиров
|
|
«Рязанов всё больше снимает фильмы непонятного предназначения для виртуальной аудитории. Персонажи его становятся всё более экстравагантными, фантастическими и, увы, мелкими и непривлекательными. Раньше Рязанов учил нас любить «маленького человека» за красоту его души. Теперь он показывает действительно маленьких людей – духовно маленьких – и выдает индульгенцию их грешкам и малопочтенным мелким чувствам. Дескать, полюбите их «черненькими». Зря стараетесь, не полюбим».
|
|
25 марта 2008
|
|
Тупеющая Америка
|
|
Сьюзен Джекоби
|
|
«По данным социологического опроса, проведенного в 2005 г. National Geographic и Roper, почти половина американцев в возрасте 18-24 лет не считает необходимым знать, где находится страна, в которой происходят те или иные важные события».
|
|
7 марта 2008
|
|
«Поскольку был известен Солженицын, казалось, что Шаламов - его эпигон. Дичайшее заблуждение...»
|
|
Валерий Есипов
|
|
«Шаламов, как старый лагерник, еще в 60-е годы насквозь понял Солженицына и все его устремления. Он писал: «Я хочу сказать свое слово в русской прозе, а не появиться в тени такого, в общем-то, дельца, как Солженицын». Поэтому он и отказался от предложения о совместной работе над «Архипелагом» - книгой, как он писал, построенной на «чужих рукописях», собранных в «личных целях». Кроме того, Шаламов не хотел ничем угождать западной публике, по большому счету, он был великий русский (и советский, если хотите) патриот».
|
|
12 февраля 2008
|
|
К Вам!
|
|
Александр Алексеев
|
|
«Да, вы заняты отрезвлением народа-опиомана, да, вы заняты этим все свое время. Но, может, стоит-таки оглядеться? Отрезвляйте дальше, но и на нас киньте свой взор. Тем у нас море, идей океан, а желания и работоспособности – вселенская бездна. Дайте нам только Белинского, Добролюбова и Герцена - станьте ими для нас. Увидьте детей подземелья, о которых грезите».
|
|
19 января 2008
|
|
Истинно левый Голливуд
|
|
Славой Жижек
|
|
«Фильм “300 спартанцев” Джека Снайдера, сагу о 300 воинах, которые погибли геройской смертью в Фермопилах, останавливая вторжение персидских армий Ксеркса, критиковали как худшее проявление патриотического милитаризма с очевидными аллюзиями на напряженную атмосферу в Иране и последние события в Ираке. Но так ли все просто? Фильм можно защитить от этих обвинений».
|
|
28 ноября 2007
|
Победа 1612 года. Смутное время в голове Владимира Хотиненко
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Речь Посполитая того времени — это ведь не нынешняя мононациональная Польша, а государство составное, и в наших событиях, по естественным географическим причинам, более активное участие принимали как раз выходцы из восточной половины, русско-литовской. Многие — православные. То есть, по понятиям того времени — русские. По окончании Смуты победители-Романовы были заинтересованы свести реальную сложность событий к простой формуле: война с иностранцами и иноверцами. Создатели фильма возвращают нас к такому примитиву»
|
|
17 ноября 2007
|
|
Кушать подано!
|
|
Алексей Поликовский
|
|
«Может быть, мы присутствуем при начале новой эпохи, когда от литературы отслаивается всякая дрянь и уходит на подиум, в телевизор, к осетрине, к кормушке, в объятия Букера. Тогда это не смерть, тогда это очищение. А другой поток уходит вниз, в темноту, в подполье, в подземные реки и каналы. Новая вера всегда начинается с подполья, новая сила всегда копится в молчании и тишине».
|
|
17 октября 2007
|
|
Еще раз о национальной гордости великороссов
|
|
Борис Кагарлицкий
|
|
«Может быть, дело в том, что отечественную культуру в начале 1990-х так отвратительно унижали в средствах массовой информации, что сегодня многим кажется, будто произнесение в микрофон положительных слов о «русском» – уже прогресс. Только вот беда, зачастую хвалы в адрес русской истории и культуры произносят те же люди и с теми же целями, что раньше – поношения. И в том, и в другом случае мы имеем дело с примитивным конформизмом, стремлением вписаться в доминирующее направление, бездумной поддержкой господствующей тенденции».
|
|
9 сентября 2007
|
|
История Батьки
|
|
Борис Кагарлицкий
|
|
«Взявшись за историю Махно, Первый канал, по всей видимости, реагирует на определенные сдвиги в массовом сознании. Людям интересна история, они хотят понять, зачем и почему произошла революция. Увы, за ответами на эти вопросы обращаться надо не к официальному российскому телевидению».
|
|
6 августа 2007
|
|
Глоток свободы
|
|
Илья Смирнов
|
|
«В журнал “Скепсис” пришло письмо. Мол, с удивлением обнаружил, что ваш автор Смирнов занимался не только серьёзной историей, но ещё и такой ерундой, как рок-музыка. И я за такое письмо совершенно не в обиде. Если судить о рок-музыке по тому, что называется этим словом сегодня, то она и впрямь не заслуживает интереса / сочувствия / уважения. Да и настоящий рок тоже никто не обязан любить».
|
|
31 мая 2007
|
|
Новые русские островки постсоветской «духовности»
|
|
Ольга Федотова
|
|
«Самое гнетущее впечатление от “Острова” - во время и после сеанса – ощущение неуважения создателей фильма к своей публике. Все: лубочность и пародийность показанного в фильме православия, и скудость художественных приемов, и неуважение к истории страны, и явный цинизм интервью Лунгина и Мамонова – все прямо указывает на это».
|
|
7 марта 2007
|
|
Заметки современного книготорговца
|
|
Алина Зубкова
|
|
«В общем, что показывают, то и печатают. И не важно качество, главное, чтобы на обложке красовалось раскрученное слово! Да, и не стоит удивляться, если вы, заглянув в магазин, не обнаружите ни одного томика Есенина… Зато всегда к вашим услугам богатый ассортимент “секса” на любой вкус! Хотите Анфису Чехову? А не желаете ли Хакамаду? Ими выбор не ограничен, удовлетворяются любые притязания…»
|
|
26 февраля 2007
|
|
«Видеотрансгрессия» от Лунгина и К
|
|
Александр Корж
|
|
«По сути, получился антихристианский, антицерковный, асоциальный фильм в жанре пародийно-религиозных “постсоветских” комиксов. Дикое русское “православие” на экспорт. Загадочная русская душа в стандартно униженном, ненормальном и ущербном варианте. Проблем f-ролик не решает и не ставит, no problem! Он вне подлинной реальности».
|
|
19 февраля 2007
|
|
Делать мнение: новая политическая игра
|
|
Патрик Шампань
|
|
«В силу экономических причин специалисты по опросам и консультирующие их политологи сильно зависят от платежеспособного спроса; они имеют естественную склонность ставить свои опросы в зависимость от самых последних политических новостей и больше стремятся не понять политические дебаты, а вынести по ним суждение внешне неоспоримым и объективным образом. Чисто экономическая конкуренция между различными институтами изучения общественного мнения, к которым они принадлежат, вынуждает их постоянно “набивать цены” в СМИ в погоне за мнениями и в ходе подготовки новой продукции, которую можно было бы продать прессе и политикам».
|
|
14 февраля 2007
|
|
«Остров»: фильм как форма социального контроля
|
|
Иван Лещинский
|
|
«При чтении статей об этом фильме поневоле отмечаешь их общую поверхностность. Напрочь отбрасывается критический анализ содержания, а вместо того обсуждаются художественные качества картины, игра актеров, режиссерская и операторская работы и т.п. То есть всеми признается нравственный подвиг героя и воспитательное значение фильма в наше время. Речь идет лишь о том, правильно ли Лунгин выполнил заказ. В необходимости его никто не сомневается. На сомнение в этом наложен негласный запрет».
|
|
3 февраля 2007
|
|
Авангард имперской культуры. «Волкодав» и «Апокалипсис»
|
|
Андрей Манчук
|
|
«Впрочем, создатели “Волкодава” – сущие щенки в сравнении с питомцами старой псарни, расположенной к северу от Лос-Анджелеса. Образцом нового поколения голливудского агитпропа стал “Апокалипсис” – детище Мэла Гибсона, активно практикующего католика, не так давно оштрафованного за антисемитские реплики».
|
|
14 января 2007
|
|
Коричневый слюнявчик для мальчика-мажора
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Преступления Сталина проистекают из глубокого извращения идей, которые являлись разумными и справедливыми. В нацизме же с самого начала портить и извращать было нечего. В нём не содержалось ничего такого, чем культурный человек середины ХХ столетия мог искренне обмануться.
Но в России 90-х годов коммунизм оказался не просто равноценен нацизму. Официальные идеологи пришли к выводу, что коммунизм хуже. Крайняя демонизация советской эпохи была необходима им для самооправдания».
|
|
26 декабря 2006
|
|
Рок‘н‘ролл мёртв. К 25-летию ленинградского рок-клуба
|
|
Илья Смирнов
|
|
«На Рубинштейна не заставляли петь песни советских композиторов про Ленина. Пойте свои, в ритмах какой хотите зарубежной эстрады, главное, чтоб это были песни ни о чем. Вот он, универсальный алгоритм так называемой “молодёжной культуры”. Кто в него вписывался, получал право на концертную деятельность за пределами рок-клуба».
|
|
9 декабря 2006
|
|
И нет меры счастью и отчаянию нашему
|
|
Эрнест ван ден Хааг
|
|
«Может показаться парадоксальным само рассуждение о массовой культуре как о плоде подавления и вместе с тем его орудии. Она вовсе не выглядит подавленной, наоборот, в глаза бросается ее необузданность. Однако кажущийся парадокс исчезает, как только мы поймем, что оглушительный грохот, хриплый вой и крики – всего лишь попытка заглушить отчаянный вопль пропадающего втуне дара, вопль подавленной личности, обреченной на бесплодие».
|
|
2 декабря 2006
|
|
Пипл хлебает
|
|
Алексей Паевский
|
|
Интересен другой факт: наш герой на самом деле создатель новой религиозной секты, продающий «намоленную воду» по $35 за пять унций. Получается, что канал «Россия» предоставил бесплатную (?) рекламу в прайм-тайм товару под названием «Indigo Water – геометрически совершенная вода с посланием вашему телу».
|
|
28 ноября 2006
|
|
Искусство — не хлопушка
|
|
Филип Эвергуд
|
|
«Что ни месяц, у нас, точно пузыри в дождь, выскакивают новые направления в искусстве, и критики хлопают в ладоши от радости, что мы поставляем им все новый материал для их писаний. И каждый день растут как грибы выставочные залы, потому что торгаши жаждут нажиться, обращая в золото кровь еще одного только что открытого художника».
|
|
26 ноября 2006
|
|
«Тихий Дон» как мыльная опера
|
|
Борис Кагарлицкий
|
|
«Поскольку главная идейная линия романа оказывается в очевидном противоречии с господствующей тогда конъюнктурой, фильм становится невнятным и местами просто бессмысленным. Единственное, что осталось от эпического романа, – это любовная линия. Но если нужно было снять историю о том, как две женщины не поделили одного мужчину, зачем понадобился “Тихий Дон”?»
|
|
24 ноября 2006
|
|
Инфантилизм как диагноз
|
|
Авесхан Македонский
|
|
«Столь же полезны медицинские рекомендации, связанные со школьными письменными принадлежностями. Внимание! Некоторые – “небрендированные” - могут быть небезопасны для здоровья! А полезны для здоровья “брендированные”, от фирмы БИК»
|
|
14 ноября 2006
|
|
Зачем откопали Аксенова?
|
|
Виктор Топоров
|
|
«Меж тем перед нами не просто наглая, циничная, бездарная и невежественная халтура. Перед нами разжижение мозгов, болезнь Альцгеймера, перед нами старческий маразм, кое-как замаскированный под политический гротеск».
|
|
30 октября 2006
|
|
Автор и герой в «Собачьем сердце»
|
|
Татьяна Янкова
|
|
«Стоит ли за провинности Бортко и советской интеллигенции линчевать Булгакова? Ведь сам автор в своей статье пытается разрушить в первую очередь стереотип, который сложился в отношении повести в общественном сознании. Для него важно исследовать и разоблачить «единый, целостный феномен псевдокультуры и, что важнее, элемент манипуляции массовым сознанием». Однако по ходу анализа исследователь недостаточно четко разграничивает позиции писателя Михаила Булгакова и режиссера Владимира Бортко».
|
|
16 октября 2006
|
|
«Собачье сердце» как зеркало русской контрреволюции
|
|
Александр Серебряков
|
|
Моральный облик Преображенского ясен: это не ученый и не интеллигент, а мещанин. Он эгоцентричен, спесив, капризен, груб, беспринципен, духовно ограничен (его интеллектуальная жизнь исчерпывается поездками на «Аиду» ко II акту!), равнодушен к ближнему и к общественным интересам. Плохо разбирается в социальных и даже бытовых вопросах, но обожает всех поучать. Внимателен к своим правам, но с чужими не считается.
|
|
10 октября 2006
|
|
Любовь, жизнь, смерть по Лелюшу
|
|
Янина Маркулан
|
|
«Массовая культура все активней действует на искусство, которое во имя популярности идет на уступки, принимая наиболее ходовые темы, приемы, способы вовлечения зрителя. Это приводит к тому, что искусство подражает экранному ширпотребу, рядится в его пестрые одежды, пользуется его “арго” и в результате перестает быть самим собой. Наступает девальвация искусства и угрожающая экспансия “кича” — лжеискусства, суррогата его, разменной монеты подлинных ценностей».
|
|
5 октября 2006
|
|
Жанровый прорыв в погром
|
|
Сергей Митрофанов
|
|
«Чего ж удивляться, что уже во второй серии появились настоящие жидомасоны, действующие по указке Запада. Причем жидомасонов обнаружил сам царь Николай. Здесь он вообще дан непривычно – проницательный, мудрый политик, который опережает свое время. Про масонов он высококультурно прочитал в книжках. Но ему не верят – в этом и трагедия. Только на Столыпина может опереться царь, хотя Столыпин его несколько раздражает, и на его рыночные реформы, но евреи, которым счастье народное поперек горла, уже готовят засаду».
|
|
4 сентября 2006
|
|
Будни французского коммерческого кино
|
|
Отар Тенейшвили
|
|
«Коммерческое кино ловко маскируется, чтобы не оттолкнуть зрителя, ищущего в темноте кинозалов не только развлечений, и буржуазная пресса охотно помогает ему в этом, объявляя такую грязь, как фильм “Птицы умирают в Перу”, или пустышки, вроде “Невесты пирата”, чем-то “проблемным”. Однако пустоту невозможно скрыть».
|
|
2 сентября 2006
|
|
Искусство для искусства
|
|
Бенгт Даниельссон
|
|
«Cправедливости ради, надо признать, что Марлон Брандо оказывал посильную помощь сценаристу в его стремлении превратить приключенческую повесть о бунте на корабле а нечто совершенно неузнаваемое. Так, например, все эпизоды в фильме, показывающие капитана Блая тираном-садистом, являются чистейшей выдумкой, введенной лишь ради эффектного контраста с благородным характером и поведением Флетчера-Кристиана. Хронология не выдерживает никакой критики, так же как и показ жизни и обычаев туземцев. Да и сам бунт происходил совсем не так, как это изображается в фильме. И так далее до бесконечности».
|
|
28 августа 2006
|
|
Страна Икс
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Кто там, на ОРТ, настолько проникся антипатриотическими настроениями, что считает своим долгом показывать этот убогий, из рук вон плохой, да еще и антисоветский и антироссийский фильм? Кому, интересно, хочется, чтобы 15-17-летние подростки — основная категория потребителей такой продукции — верила, будто в 80-е в России все население было нищим и голодным, города напоминали развалины Грозного, люди ходили в обносках, телогрейках и, в лучшем случае, в плащах образца 1948 года?».
|
|
18 августа 2006
|
|
Америка мечтает о революции
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Большевики, как мы помним, учили, что революция – это когда пролетариат берет в свои руки средства производства. Сегодняшнему среднему американцу такие “марксистские заморочки” явно не по уму, кажутся слишком сложными и непонятными. Взорвать всё к чертовой матери – вот и будет революция!».
|
|
7 августа 2006
|
|
Живые моськи лают на мертвого льва
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Автор “Ома” просто не может себе представить, что кто-то способен читать книги не потому, что они “модные” и не потому, что их написал “культовый автор”, а по иным причинам!»
|
|
13 июля 2006
|
|
Кто убил Cергея Есенина?
|
|
Олег Лекманов
|
|
«Не пора ли всем нам сплотиться и дать мощный отлуп клеветникам России?»
|
|
11 июля 2006
|
|
«Литература “фэнтези” и эскапизм»
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Киношники тоже впадают в детство. То война с пауками, то космическая
принцесса, то добрый молодец с арбалетом отправился в Трансильванию очищать
тамошнее небо от военно-воздушных ведьм графа Дракулы».
|
|
9 июля 2006
|
|
Разнузданность печати
|
|
Марк Твен
|
|
«Общественное мнение нации — эта грозная сила — создается в Америке бандой малограмотных, самодовольных невежд, которые не сумели заработать себе на хлеб лопатой или сапожной иглой и в журналистику попали случайно, по пути в дом призрения. Я лично знаком с сотнями журналистов и знаю, что суждения большинства из них в частной беседе не стоят выеденного яйца».
|
|
14 июня 2006
|
|
Верите, что можно подружиться с крокодилом?
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Все журналисты — независимо от своих политических, религиозных и философских взглядов — делятся на две большие категории: первая — те, кто рассматривает журналистику как призвание и социально ответственный творческий труд, и вторая — те, кто рассматривает журналистику как способ зарабатывания денег и готов лизать любую задницу, служить любому режиму и врать что угодно, лишь бы за это платили. Статья написана для первых, вторые ее могут не читать».
|
|
7 июня 2006
|
|
Сопри этого…
|
|
Дмитрий Субботин
|
|
«Эбби Хоффман, автор, подстрекавший к кражам своих книг, — из того же времени и из той же серии, трагической серии. Он, подобно многим, стал жертвой новой стратегии уничтожения бунтарей, которая появилась во второй половине XX века — включения их в иконостас масскульта на общих основаниях, наравне с поп-трудягами различных жанров, от эстрады до политики».
|
|
18 апреля 2006
|
|
Проданный смех
|
|
Владислав Софронов
|
|
«Теперь о телесериале «В круге первом» по роману Солженицына. Тут другой аспект сегодняшней идеологической и культурной борьбы нынешних теоретиков антикоммунизма. Тут все «прозрачно»: советское прошлое это только сталинизм, только лагеря, только ужас, только контраст между уничтожаемыми лагерниками и зажравшейся советской верхушкой».
|
|
17 февраля 2006
|
|
Капитал и газеты
|
|
Иван Скворцов-Степанов
|
|
«Под видом политики новая газета больше всего пичкает обывателя политической сплетней, - как, впрочем, и театр и литература для нее прежде всего предлог для сплетни, литературной и театральной».
|
|
5 февраля 2006
|
|
От мертвого осла голова
|
|
Илья Смирнов
|
|
«Окольным путем – не из рук в руки от фюрера, а именно через рынок коммерческой рекламы – тоталитарные ноу-хау пополняют арсенал демократии. “Хвост виляет собакой”. Наемный провокатор получает почетное наименование “политтехнолога”; партийные программы подменяются рекламными роликами; политика, то есть серьезные проблемы власти и собственности – личной жизнью через замочную скважину; народное волеизъявление – постановочными шоу типа “Голосуй, а то проиграешь”».
|
|
27 января 2006
|
|
Селёдка в газетке
|
|
Никита Алексеев
|
|
«Несколько дней назад я оказался у метро “Кропоткинская”, в тени храма Христа Спасителя, и в ларьке купил несколько таких изданий. Не выбирая, без особенного умысла, просто ткнув пальцем. Они называются “Аномальные новости”, “Тайная власть”, “Изюминка”, “Криминал” и Speed-Super».
|
|
23 января 2006
|
|
Хроники Нарнии: Лев, колдунья и волшебный шкаф
|
|
Анастасия Кривошанова
|
|
«Накануне Нового Года и всяческого рождества – то есть в разгар школьных каникул – на экраны выходит масса широкопотребительской кинопродукции. Тут и очередное воскрешение “Кинг-Конга”, и мегаприбыльные похождения Поттера, и первая (а на самом деле вторая) из “Хроник Нарнии”».
|
|
3 января 2006
|
|
Судьбалайф, или Новые сказки для детей изрядного возраста
|
|
Евгения Спасская
|
|
«Формально, конечно, в выдумывании идеологии для маленьких [людей] виноват сам автор. Но ведь только формально. Это не он создал людей, которые готовы бежать за разноцветным ярлычками, среди которых есть и “счастье”. Он оказался на рынке, и товар у него специфический – билет в “ощущение полного счастья и спокойствия” называется».
|
|
26 декабря 2005
|
|
Кинг Конг
|
|
Борис Кагарлицкий
|
|
«Кинг Конг оказался жертвой капитализма».
|
|
26 декабря 2005
|
|
PR для апокалипсиса
|
|
Дмитрий Субботин
|
|
«...Начало того самого коллапса, расплата. Вот это-то и волнует Бегбедера в первую очередь. Все остальное – постольку поскольку, как необходимый фон. Главное – мы живем накануне апокалипсиса».
|
|
19 декабря 2005
|
|
В чем виноваты бедные?
|
|
Ольга Португалова
|
|
«Беженцы из бывших союзных республик. Сельские учителя. Бывшие колхозники. Сотрудники детских домов или интернатов для инвалидов. Целый город слепых – Сарапул, чье более или менее упорядоченное существование рухнуло вместе с перестройкой. И так далее. В чем же виноваты эти люди?»
|
|
14 декабря 2005
|
|
Вы и убили-с...
|
|
Алла Боссарт
|
|
«Если это возможно, то, конечно, нормально собрать пазл из дикой и трагической жизни дикого и трагического персонажа как настольную — даже не компьютерную! — игру с произвольно придуманными ходами и выходами. Игру, где одна из величайших тем истории литературы “писатель и самоубийство” сведена к глуповатому детективу “Как жиды” (власть, завистники, собратья) убивали русского поэта. Законного сына российского — в отличие от неких незаконных».
|
|
13 декабря 2005
|
|
Рецензия на сериал «Есенин»
|
|
Скиф Рэд
|
|
«Сериал “Есенин” я ждал со смешанным чувством. С одной стороны было трудно ждать чего-либо хорошего. Заранее можно было предсказать, что авторы сделают упор на “антисоветскость”, на версию убийства Есенина и противопоставление Есенина большевикам. Но ждал хотя бы элементарного соблюдения исторических реалий, хотя бы внешнего следования общеизвестным фактам биографии, пусть и с известной долей художественного вымысла, если он, конечно, явно не противоречит действительности».
|
|
12 декабря 2005
|
|
Полуправда в «Полумгле»
|
|
Людмила Пружанская
|
|
«А “наше” нынешнее бизнес - кинопоколение, то, что свято уверовало в магию слов “блокбастер”, “артхаус” и “кастинг”, и потому причислило себя к “европам”, почем зря поносит прошлое своей страны, не заботясь о том, что о них подумают дома. Да впрочем, и там свидетелей войны, доподлинно знающих КАК это было, остается с каждым годом все меньше».
|
|
11 декабря 2005
|
|
Новый социальный заказ для нового Буратино
|
|
Ольга Португалова
|
|
«Как узлы на больных венах, в информационном поле вспухают бесконечные глобальные опасности, и в общем потоке уже не различишь, какие из них истинные, а какие – ложные. Вот только варикоз этот – искусственно вызванный. Способы логических подмен и языкового зомбирования потенциально бесконечны, но на практике не слишком разнообразны».
|
|
9 декабря 2005
|
|
Девятая рота
|
|
Анастасия Кривошанова
|
|
«Вот такое вот двойное послание: с одной стороны, глупо идти на войну за страну, которая через два года исчезнет, а с другой – стать мужчиной можно исключительно, пройдя боевые действия и научившись рутинно убивать».
|
|
20 октября 2005
|
|
Национальный кульбит: от создателей ночного...
|
|
Анастасия Кривошанова
|
|
«А какая чудесная атмосфера всероссийского братства и любви царит в лагере наших войск! Солдаты сидят в обнимку, начальство – просто отцы родные! Народность, одним словом…»
|
|
29 марта 2005
|
|
Марш примирения и сагаласия. «Московская сага» как история для быдла
|
|
Алла Боссарт
|
|
«Когда сегодня с экрана режиссер впирает (пиарит) мне, что хотел показать Сталина-человека, меня тошнит, словно от вкуса человечьей крови. Когда мне пиарят раковую опухоль истории четвертой степени как родинку, которую легко удалить, распустив напоследок олигофренические слюни, каменное слово “быдло” заполняет меня изнутри, и я не могу пошевелиться и даже закричать, словно в плохом сне».
|
|
12 декабря 2004
|
|
Детская литература
|
|
Мария Кондратова
|
|
«Нет, не случайно, ох не случайно появляется у Роулинг ссылка на кровь. Геном человека расшифрован (так, во всяком случае, это было представлено широкой публике), для науки всё еще только начинается, но уже звучат тревожные голоса о том, что мир, и без того не страдающий от избытка равенства и братства, захлестнет новая волна дискриминации, дискриминации биологической и (якобы) научной. А пока нас к этому готовят, мягко внушают: каждому своё».
|
|
26 октября 2004
|
|
Пророчество Троцкого
|
|
Илья Смирнов
|
|
«А что делать людям, принадлежащим к совсем другому, не “политическому” классу? К сожалению, они мало что могут изменить в современной общественной ситуации. У нас был шанс, предоставленный
Горбачевым в 1987 году, но мы сами его променяли на чечевичную похлебку в фирменном антикоммунистическом соусе из буфета свердловского обкома КПСС. Теперь поезд ушел, точка бифуркации пройдена».
|
|
12 октября 2004
|
|
Десятилетие позора
|
|
Александр Тарасов
|
|
«“Интеллигенция” 90-х, превратившись в слой, обслуживающий интересы власть и деньги имущих, даже не обратила внимания на то, что эти имущие становятся всё более и более тупыми и эстетически неразвитыми. Сталин мог звонить Пастернаку, чтобы выяснить, действительно ли Мандельштам – выдающийся поэт, Кеннеди мог просить объяснить ему (“только так, чтобы я это понял”), почему Бежар – выдающийся балетмейстер. Лужкову невозможно доказать, что Церетели – это нечто чудовищное».
|
|
13 августа 2004
|
|
Долой продажную буржуазно-мещанскую культуру посредственностей, да здравствует революционная культура тружеников и творцов!
|
|
Александр Тарасов
|
|
«Наша страна умирает. Ее убивают как раз те, кто должен “по должности” о ней заботиться – чиновники. Но чиновники предпочли свой частный интерес интересу общественному, государственному. Вроде бы ничего из ряда вон выходящего, никакого каннибализма - обычное мещанское поведение, обычная психология обывателя. Вот уже десять лет нас убеждают через СМИ, что это – нормальная психология. Да вот только последствия пребывания у власти этих “нормальных людей” оказались катастрофическими».
|
|
3 августа 2004
|
|
Уничтожая зло?
|
|
Никита Кочетков
|
|
«Год 2008. Мир стоит на грани войны. В Москве власть захватили радикальные ультранационалисты. Их цель - восстановить старую советскую империю. Украина, Беларусь, Казахстан - одно за другим бывшие независимые государства сползают обратно на “орбиту” русских. Русские танки стоят в кавказских горах и балтийских лесах, готовые ударить на юг и на восток. Мир затаил дыхание и ждет».
|
|
11 мая 2004
|
|
Буфетчик А. Ф. Соков как Аполлон Мусагет
|
|
Илья Смирнов
|
|
Этот текст – ответ на статью Ирины Тосунян «Когда говорят деньги – музы молчат?», которая была началом дискуссии о культуре и капитализме, предложенной «Литературной газетой».
|
|
24 ноября 2003
|